公司办  于媛媛

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”诗人李商隐的这一脍炙人口的千古名句，之所以能够传诵至今，正是因为它揭示了一条不容忽视和背离的警世真理。纵观古今，多少曾盛极一时的国家，只因一时的骄奢淫逸和荒淫无度，就走上了国破家亡的历史悲剧，背负上丧家辱国的历史骂名。

最近重温经典《红楼梦》，书中写尽了封建官僚四大家族的富贵荣华、穷奢极欲，导致的结局是树倒猢狲散，宁荣二府分崩离析、一败涂地。奢靡挥霍，不仅没有给宝黛带来真正幸福美满的生活，也没有使王熙凤、薛宝钗等人落个好下场，飞扬跋扈一时的凤辣子死后被一张破席卷出门去，其独生女儿寄食在刘姥姥家。这固然是典型化的艺术描写，却真实而深刻地反映了奢靡无度足以败家亡国的历史教训。对此，不仅历代的先哲高士深知其重要，就连那些头脑清醒的明君贤臣也懂得其危害。唐太宗李世民从隋朝败亡的教训中，看到了“治安则骄奢易生，骄奢则危亡立至”，所以他能以隋亡为镜，在治国创业中坚持尚俭戒奢，有名的贞观之治与此举关系甚大。

随着经济发展、社会财富的增加，我们对物质的追求似乎远远却超越了本该有的界限之外，成为一种近乎疯狂而病态的执着。之所以这样说，是因为我们对物质的追求不再仅仅是满足生活所需，而是偏执于它虚荣而华丽的表象。其实，作为创造财富的人类，对物质有所追求本没有错，毕竟这是我们最基本的需求，也是推动人类进步的主要动力之一，本该无可厚非。可是当炫富姐在堂而皇之、肆无忌惮的炫耀时，当“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”成为一种价值取向时，这就是一种病态，一种错误的疯狂。

如今的网络会经常出现一些炫包、炫车、炫工资卡、甚至炫干爹的人们，他们把炫富当成脸面、当成荣耀、当成一种流行。哥开的不是奔驰车，开的是身价；姐挎的不是LV包，是阔太太的门面；哥喝的不是法国名酒，喝的是拿破仑的豪气；姐戴的不是鸽子蛋钻戒，而是背后男人的腰杆。已经富有的人们总希望从外表上给予外界一个简单而又清晰的印象——有钱人，而“劳动才是最美的人”早已被这些热衷炫富的人们抛到九霄云外。

和平年代生活的相对舒适安逸并不为过，但过度的奢靡浪费我认为就是犯罪，中国还有很多生活在贫困阶层的人们，还在为温饱、为看病、为孩子就学而努力挣扎。你的一包高档烟可能就是穷苦人家孩子一年的书本费，你的一瓶名酒可能就是穷苦人家一年的收入，你的一辆豪车可能就是穷苦人家辛苦一辈子都挣不到的数额。当你挥霍浪费的时候，是否想过那些还在贫困阶层挣扎的人们？

当然有人会说我买不起奢饰品牌，更买不起豪车豪宅，挥霍浪费的都是富人，我一个工薪阶层谈何奢靡？是的，你的收入决定你无法奢靡，但你是否做到了节俭？亲朋聚会时你是否会打包未吃完的菜肴？穿旧的衣服你是否会再次利用？工作中你是否做到节水节电、节约公司的每一项开支？如若做不到，这其实就是一种变相的奢靡。如今，受宏观经济形势影响，公司运行处在艰难时期，正是需要我们节约每一滴水、每一度电、每一根螺丝帽的时候，正是需要我们大力弘扬勤俭节约精神的时候，正是需要我们与公司同呼吸共命运的时候，所以我们要眼睛向内、精打细算、深挖潜力、补齐短板，让中能化工在这一次波涛汹涌的市场大潮中屹立不倒，勇往直前。

厉行节约，杜绝铺张浪费，不是某一个人的事，而是生活在当下的每一个中华儿女的事。所以在这里，我想倡导大家厉行节约，养成勤俭的好习惯，让原本就有限的世界资源在我们的节约行动中，被一点一点地存储起来凝聚能量吧！